Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
4882 — Сообщается, что Са‘ид ибн Джубейр рассказывал: «Однажды я сказал Ибн ‘Аббасу: “(Расскажи мне о) суре ат-Тауба”. Ибн ‘Аббас сказал: “Сура ат-Тауба — это позорящая (лицемеров) сура. Аяты, в которых говорилось: “Из них есть также и такие…”, продолжали ниспосылаться до тех пор, пока лицемеры не решили, что она не оставит ни одного из них, кроме как обязательно выдаст его”. Тогда я сказал: “А сура аль-Анфаль?” Он ответил: “Эта сура была ниспослана о событиях битвы при Бадре”. Тогда я спросил: “А сура аль-Хашр?” Ибн ‘Аббас ответил: “Она была ниспослана об (иудеях) племени бану надыр”».
4883 — Сообщается, что Са‘ид сказал: «Однажды я спросил Ибн ‘Аббаса о суре “аль-Хашр”. И он ответил: “Скажи: сура ан-Надыр”».
4884 — Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сжёг и вырубил пальмы бану ан-надыр в аль-Бувайре, а потом Всевышний Аллах ниспослал (аят, в котором говорится): “Срубили ли вы финиковые пальмы или оставили их стоять на их стволах — на то было соизволение Аллаха, дабы опозорить нечестивцев”».
4885 — Сообщается, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Имущество (племени) бану ан-надыр было даровано Аллахом Его посланнику ﷺ, так как мусульманам не пришлось из-за этого бросать в бой лошадей и верблюдов. (Это имущество) принадлежало только Посланнику Аллаха ﷺ, который расходовал из него что-то на ежегодное содержание своих жён, а оставшееся тратил на оружие и лошадей(, готовясь к сражениям) на пути Аллаха».
4886 — Сообщается со слов ‘Алькамы, что ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Аллах проклял наносящую татуировку и ту, что просит сделать ей это, а также выщипывающую брови и подпиливающую зубы ради красоты и изменяющую тем самым творение Аллаха». Об этом узнала одна женщина из бану асад. Её называли Умм Я‘куб. Она пришла к ‘Абдуллаху и сказала: «Дошло до меня, что ты проклял таких-то и таких-то женщин». Он сказал: «А почему бы мне не проклинать их, если их проклял Посланник Аллаха ﷺ, и об этом упоминается в Книге Аллаха?» Она возразила: «Я прочитала Коран от обложки до обложки, но не нашла упоминаний того, что ты говоришь!» Он сказал: «Если бы ты действительно читала, ты бы нашла! Разве ты не читала: “Что принёс вам Посланник, то принимайте, а что он запретил вам, того избегайте”. Она сказала: «Да, конечно». Он сказал: «Поистине, он и запретил это». Она сказала: «Но я вижу, что твоя жена делает это». Он сказал: «Зайди и посмотри». Она зашла и посмотрела, но ничего такого не увидела. Затем он сказал: «Если бы что-то из этого было на ней, то я не приближался бы к ней».
4887 — Сообщается со слов ‘Алькамы, что ‘Абдуллах, да сказал: «Аллах проклял подвязывающую (к волосам другие) волосы».
4888 — Сообщается со слов ‘Амра ибн Маймуна, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я завещаю халифу, который будет после меня помнить о правах и заслугах мухаджиров. И я завещаю ему хорошо относиться к ансарам, которые жили в этом месте (Медине), затем обрели веру, до переселения Пророка ﷺ. Он должен принимать от творящих добро из их числа и прощать сотворившего дурное из их числа».
4889 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл какой-то человек и сказал: “О Посланник Аллаха! Поистине, я изнурён (от усталости и голода)!” (Услышав это, Посланник Аллаха ﷺ) послал (кого-то) к своим жёнам, но у них ничего не оказалось. Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: “Кто приютит у себя этого (человека) сегодня ночью, да помилует его Аллах?” Тогда со своего места поднялся один из ансаров и сказал: “Я, о Посланник Аллаха”. Он привёл (этого человека) к себе домой, и сказал жене: “Это гость Посланника Аллаха ﷺ, ничего не утаивай от него”. Она сказала: “Клянусь Аллахом, у меня нет (ничего), кроме еды для детей”. Он сказал: “Когда дети захотят поужинать, уложи их спать, а потом приди и потуши светильник. Этой ночью мы поспим голодные”. Женщина так и сделала. Утром (хозяин дома) пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал: “Могучий и Великий Аллах засмеялся или подивился тому, что сделали такой-то и такая-то”. Тогда Могучий и Великий Аллах ниспослал аят: “Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются”».