181 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто передаст от меня то, чего я не говорил, пусть приготовится занять свое место в Огне». Этот хадис передается именно в такой форме от большого количества сподвижников, среди них: ‘Усман, Абу Хурайра, ‘Абдуллах ибн ‘Амр, ‘Укба ибн ‘Амир, аз-Зубайр ибн аль-‘Аууам, Саляма ибн аль-Акуа‘, Ибн ‘Умар, Уасиля ибн аль-Аска‘, Абу Муса аль-Гафикы [и другие сподвижники]. («Сахиха», 3100).
182 — Абу Зарр рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто откроет занавес и заведет свой взор в дом, до того, как его пригласят войти в него, и увидит ‘аурат семьи [этого дома], то он подошел к границе, которая ему не дозволена. И если [после того как] он заглянет в дом, к нему выйдет мужчина и выколет ему глаз, то я не упрекну его. Если же кто-то проходя рядом с домом, на котором не будет занавеса и дверь которого будет открыта на распашку, посмотрит [туда], то нет на нем греха, а вина будет на обитателях этого дома». («Сахиха», 3463).
183 — От Абу Харраша ас-Сулями передается, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тот, кто бойкотировал своего брата один год, подобен тому, кто пролил его кровь». («Сахиха», 928).
184 — Абу Хурайра рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующий человек простой, щедрый. Что касается нечестивца, то он вероломный, низкий [подлый]»». («Сахиха», 935).
185 — От Ибн ‘Умара передается, [что Пророк ﷺ сказал]: «Верующие люди легкие [в отношениях], мягкие. Они подобны прирученному верблюду, куда бы ты не повел которого, он идет, и даже если его посадить на какую-то скалу, то он садится, [не упираясь]». («Сахиха», 936).
186 — [Посланник Аллаха] ﷺ сказал: «Хитрость [обман] и вероломство будут в Огне». Хадис передали Кайс ибн Са‘ид, Анас ибн Малик, Абу Хурайра, ‘Абдуллах ибн Мас‘уд и Муджахид аль-Хасан. («Сахиха», 1057).
187 — От Абу Хурайры передается, [что Пророк ﷺ сказал]: «Твой раб — твой брат, если он приготовил тебе еду, до посади его рядом с собой, если он отказывается садиться рядом с тобой, то накорми его, и не бейте их по лицам». («Сахиха», 2527).
188 — ‘Асым ибн Суэйд ибн Язид ибн Джария аль-Ансари, рассказал о том, что Яхья ибн Са‘ид рассказывал о том, что Анас ибн Малик сказал: «[Как-то раз] Усейд ибн аль-Худайр ан-Накыйб аль-Ашхали пришел к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал о том, что есть некая семья из племени Бану Зафр, и большую часть этой семьи составляют женщины, и Посланник Аллаха ﷺ выделил этой семье что-то из того, что делил среди людей. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Усейд! Ты сделал так, что в наших руках ничего не осталось, поэтому если ты услышишь, что пришла ко мне какая-то еда, то приди ко мне и напомни мне об этой семье». Пришло какое-то время, сколько пожелал Аллах, и к Посланнику Аллаха ﷺ пришла еда в виде ячменя и фиников, и Пророк ﷺ поделил это среди людей, потом щедро разделил [эту еду] среди ансаров, затем он выделил что-то для той семьи, и этот удел был щедрым. И Усейд, благодаря пророка сказал: «Да воздаст тебе Аллах, о Посланник Аллаха, наиблагим воздаянием /джазака Ллаху атйабуль-джаза/ — или наилучшим /хайран/ — [это сомнение передатчика ‘Асыма]!» И тогда Пророк ﷺ сказал ему: «И вам, о ансары, пусть воздаст Аллах наилучшим /уа антум фаджазакуму Ллаху хайран/ — или наиблагим воздаянием /атйабуль-джаза/! Поистине, я знаю вас [ансаров] как сдержанных и терпеливых. И вы увидите, что после меня вам не будут давать то, что вам полагается, так терпите же, пока не встретитесь со мной у водоема»». («Сахиха», 3096).
189 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьих руках душа Мухаммада! Не наступит Час [Cудный день] пока не распространится мерзость [в словах и поступках] и жадность, и не будут доверять тому, кто достоин доверия, и начнут доверять вероломному, и исчезнут высокие и появятся низкие». Его спросили: «О Посланник Аллаха! Кто такие низкие и высокие?» [Пророк ﷺ] сказал: Высокие — это знатные и почетные люди, а низкие — это те, которые были под ногами людей, которых никто не знал». («Сахиха», 3211).
190 — Абу Хурайра рассказывал: «Однажды, когда мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ, вдруг перед нами появился один молодой человек, и когда наш взгляд упал на него, мы сказали: “О если бы этот парень посвятил свою молодость и силу на пути Аллаха!” Посланник Аллаха ﷺ услышал наши слова и сказал: “Разве путь Аллаха это только тот, кто убит?! Тот, кто стремится проявлять благочестие к своим родителям — на пути Аллаха. Тот, кто стремится заработать что-то для своей семьи — на пути Аллаха. Тот, кто зарабатывает, чтобы воздержаться от попрошайничества — на пути Аллаха. А тот, кто сделал своей целью приумножение имущества — тот на пути шайтана [в другом риваяте: тагута]”». («Сахиха», 3248).
191 — Абу ад-Дарда рассказывал: «Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Родители являются центральной дверью в Рай”». («Сахиха», 914).
192 — От Абу Зарра передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Награда будет [дана] только если человек рассчитывает [получить эту награду], и не будет засчитано дело без намерения». («Сахиха», 2415).
193 — От ‘Укбы ибн ‘Амира передается, [что Пророк ﷺ сказал]: «Нет добра в том, кто не принимает гостей». («Сахиха», 2434).
194 — Абу Хурайра рассказывал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ проезжал мимо ‘Абдуллаха ибн Убай ибн Салюля, когда тот сидел под деревом, которое называется Аджама, и [этот лицемер] сказал: “Напылил здесь Ибн Аби Кабша [имея в виду Пророка ﷺ]!” И тогда сын [этого мунафика] ‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах сказал [обращаясь к Пророку ﷺ]: “Клянусь Тем, Кто проявил к тебе почёт и ниспослал Книгу! Если ты хочешь, я принесу тебе его голову”. На что Пророк ﷺ сказал: “Нет. Проявляй благочестие к своему отцу и будь хорошим рядом с ним”». («Сахиха», 3223).
195 — Зайяль ибн ‘Убейд рассказывал: «Я слышал, как мой дед Ханзаля говорил: “Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Не считается сиротой тот, кто достиг совершеннолетия. И девочка не будет считаться сиротой, если у неё пошла менструация”». («Сахиха», 3180).
196 — аль-Касим ибн Мухаммад рассказывал: «‘Абдуллах ибн Ханзаля утверждал то, что [как-то раз] ‘Абдуллах ибн Салям проходил по рынку и нёс вязанку дров, и кто-то ему сказал: “Разве Аллах не сделал тебя богатым?” [‘Абдуллах ибн Салям] сказал: “Да, конечно, однако я хотел этим самым предотвратить высокомерие. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть высокомерие на вес с горчичное зерно”». («Сахиха», 3257).
197 — Дамра ибн Са‘ляба рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Люди будут пребывать в добре до тех пор, пока не станут завидовать друг другу”». («Сахиха», 3386).
198 — Анас ибн Малик рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Не будет правильной вера раба пока не будет праведным его сердце. И не будет праведным сердце раба пока не будет праведным его язык. И не войдёт в Рай тот человек, чей сосед не находится в безопасности от его зла”». («Сахиха», 2841).
199 — ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал своим женам: «Мягкость к вам после меня будут проявлять только правдивые и терпеливые»». ‘Абдур-Рахман сказал: «Я купил у ‘Абдуллаха ибн Са‘да ибн Аби Сарха вещь, [цену которой] он назвал в сорок тысяч, и разделил между ними» [т.е. между женами Пророка ﷺ да смилуется над ними Аллах]. («Сахиха», 3318).
200 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал о том, что Пророк ﷺ сказал: «Не может быть двуличный человек достойным доверия». («Сахиха», 3197).
201 — Ибн ‘Умар передал о том, что Пророк ﷺ сказал: «Не следует верующему быть проклинающим». («Сахиха», 2636).
202/1 — Анас рассказывал: «[Однажды] Посланник Аллаха ﷺ встретил Абу Зарра и сказал: «О Абу Зарр! Не указать ли мне тебе на два качества, которые легки для твоей спины и тяжелее [на весах в Судный день], чем что-либо другое?» [Абу Зарр] сказал: «Конечно, о Посланник Аллаха». [Пророк ﷺ] сказал: «Придерживайся благих нравов и подольше молчи, клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, большинство созданий не делают ничего подобного». («Сахиха», 1938). Шейх Машхур в сноске указал, что шейх Альбани упомянул в книге «Да‘иф ат-таргыб», что этот хадис слабый, поэтому шейх Машхур привел хадис от ‘Аиши также под номером 202.
202/2 — ‘Аиша, жена Пророка ﷺ, рассказывала: «Однажды в мечеть зашли эфиопцы и начали там играть, и тогда [Пророк ﷺ] сказал мне: «О беленькая! Хочешь ли ты на них посмотреть?» Я сказала: «Да». Тогда [Пророк ﷺ] встал у двери, и я подошла, поставив свой подбородок на его плечо, а свое лицо опустила на его щеку. Из того, что говорили в тот день эфиопцы были слова о том, что Абуль-Касим [кунья Пророка ﷺ] прекрасный. [Чуть позже] Посланник Аллаха ﷺ спросил [у ‘Аиши]: «Достаточно?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не торопись». Тогда он продолжал стоять со мной. Затем он спросил меня: «Достаточно?» Я сказала: «Не торопись, о Посланник Аллаха!» И я не столько хотела смотреть на них, сколько хотела, чтобы до других жен дошло какое место он занимает у меня и какое место я занимаю у него». («Сахиха», 3277).
203 — От Саиба ибн Язида передается, что [как-то раз] одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и он спросил ‘Аишу: «Знаешь ли ты эту женщину?» ‘Аиша ответила: «Нет, о пророк Аллаха». [Пророк ﷺ] сказал: «Эта девочка рабыня такого-то племени, хочешь она тебе что-нибудь споет?» ‘Аиша сказала: «Да». Тогда он дал ей какой-то бубен и девочка начала для нее петь. Пророк ﷺ сказал: «Шайтан подул ей в ее ноздри». («Сахиха», 3281).
204 — От ‘Аиши передается, что [однажды] Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «О ‘Аиша, будь мягче, ведь поистине, если Аллах желает жителям какого-то дома добра, то он указывает им на дверь мягкости [т.е. дарует им мягкость]». («Сахиха», 523).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу