2011 — Сахль ибн Му’аз бин Анас передал от своего отца, а тот от Пророка ﷺ, что (однажды) к нему пришла женщина и сказала: «О посланник Аллаха! Мой муж вышел воином (на пути Всевышнего Аллаха), раньше я молилась за ним, когда он молился, повторяя за ним всё, что он совершал. Сообщи же мне о каком-нибудь деле, чтобы совершая это дело, я брала такую же награду, (как и мой муж), пока он не вернётся?». На что он сказал ей: «Ты сможешь постоянно молиться, не садясь; постоянно поститься, не разговляясь; и поминать Аллаха, Благодатен Он и Возвышен, не уставая, пока он не вернётся?». Она сказала: «Я не смогу подобного делать, о посланник Аллаха!». На что он сказал: «Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа! Даже если бы ты смогла все это делать, то не получила и 1/10 части от той награды, которую он сейчас получает, пока не вернётся». («ас-Сахиха», 3450).
2012 — Му’аз ибн Джабаль передал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Какая бы женщина не приносила страдания своему мужу на этом свете, жена этого человека из числа гурий говорит: «Не причиняй ему вред, да погубит тебя Аллах, поистине, он у тебя всего лишь гость, скоро он оставит тебя и присоединится к нам!». («ас-Сахиха», 173).
2013 — Умм Саляма рассказывала, что Посланник Аллаха ﷺ сказал «Не дозволено женщине требовать развода своей сестры (по вере), для того чтобы забрать долю её посуды себе*. Поистине, её удел (уже предопределён) Аллахом, Велик Он и Могуч». («ас-Сахиха», 2805).
* То есть просить мужа развестись с его другой женой, чтобы забрать себе её долю в еде, одежде и прочем.
2014 — Джабир ибн ’Абдуллах рассказывал, что однажды Абу Бакр попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ ... длинный хадис, в котором: Пророк ﷺ сидел со своими жёнами, они просили, чтобы он расходовал на них, и были ниспосланы слова Всевышнего Аллаха: ﴾О Пророк! Скажи своим жёнам...﴿ до слов: ﴾...приготовил творящим добро среди вас великую награду﴿ (Сура «аль-Ахзаб», аяты 28-29). После чего (Пророк ﷺ) сказал: «О ’Аиша! Я хочу тебе что-то предложить, но не хочу, чтобы ты торопилась с ответом, пока не посоветуешься со своими родителями». Она сказала: «А что это за дело, о посланник Аллаха?!». Он прочитал ей эти аяты, (чтобы она сделала выбор согласно им). Она сказала: «О тебе, о посланник Аллаха, мне советоваться со своими родителями?! Я выбираю Аллаха и Его посланника, а также последнюю жизнь и прошу тебя, чтобы ты никому из своих жён не говорил то, что я тебе сейчас сказала». Он сказал: «Если какая-либо из жён спросит меня, то я обязательно скажу ей. Поистине, Аллах не послал меня ни грубым, ни придирчивым, однако послал меня обучающим, облегчающим». («ас-Сахиха», 3530).
2015 — Передаётся от ’Укбы ибн ’Амира, (что Пророк ﷺ сказал): «Не относитесь презренно к дочерям, поистине, они дружелюбные (общительные) и дорогие (аль-’гъалият*)». («ас-Сахиха», 3206).
* Это слово несёт в себе два смысла: 1. Дорогая вещь; 2. Благовония, то есть наличие их в доме подобно благовонию.
2016 — ’Ато ибн Ясар рассказывал, что один человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха! Будет ли на мне грех, если я буду лгать своей семье?». Сказал: «Нет, но Аллах не любит ложь». Тот сказал: «О посланник Аллаха! Я лгу ей, чтобы примириться с ней и чтобы она была довольна». Он сказал: «Тогда проблем нет». («ас-Сахиха», 498).
2017 — Передаётся от ’Абдуллаха ибн ’Амра, (что Пророк ﷺ сказал): «Женщина может давать садака [из своего имущества], только с разрешения её мужа». («ас-Сахиха», 825).
2018 — ’Абдуллах ибн ’Амр рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не смотрит Аллах на ту женщину, которая не благодарит своего мужа при том, что она нуждается в нём». («ас-Сахиха», 289).
2019 — Джабир ибн ’Абдуллах рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: “О Джабир! У тебя есть жена?”. Я сказал: “Да”. Он сказал: “Ты женился на той, что была замужем или на девственнице?”. Я сказал: “На той, что была замужем”. Он сказал: “А почему ты не женился на девушке (девственнице)?”. Я сказал: “Мой отец погиб, когда воевал вместе с тобой в такой-то и такой-то день, оставив после себя дочерей. Я же не хотел к этим девочкам приводить ещё одну подобную им, поэтому я женился на той, что была замужем, которая убивает вшей у одной из них и зашивает одежду одной из них, если та порвётся”. На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Как прекрасен твой выбор”». («ас-Сахиха», 3158).
2020 — ’Аиша, супруга Пророка ﷺ, рассказывала: «(Однажды) эфиопцы зашли в мечеть и игрались там, и он сказал мне: “О беленькая! Хочешь посмотреть на них, (как они играются)?”. Я сказала: “Да”. Тогда он встал у двери комнаты, я подошла и положила свой подбородок ему на плечо, опустив лицо на его щеку. Эти эфиопцы в тот день говорили: “Абу Касим благой (добрый)”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Достаточно?”. Я сказала: “О посланник Аллаха, не торопись”. Тогда он продолжил стоять ради меня. Затем сказал ﷺ: “Достаточно?”. Я сказала: “О посланник Аллаха, не торопись”. Не было у меня нужды смотреть на этих эфиопцев, однако я хотела, чтобы до других жён дошло моё положение (у Посланника Аллаха ﷺ), и то, как он относится ко мне». («ас-Сахиха», 3277).
2021 — Са’д ибн Аби Ваккас рассказывал, что когда ’Усман ибн Маз’ун поступил так, как поступил, отказавшись от женщин, Посланник Аллаха ﷺ послал к нему (человека) со словами: «О ’Усман! Поистине, нам не было приказано монашество. Ты что не желаешь моей Сунны?». Тот сказал: «Нет, о посланник Аллаха!». Он сказал: «Поистине, моей Сунной является то, что я молюсь и сплю, я держу пост и разговляюсь, женюсь и развожусь, а тот же, кто не желает моей Сунны, тот не из нас, о ’Усман! Поистине, твоя семья имеет на тебя право и твоя душа (тело) имеет на тебя право». Са’д сказал: «Клянусь Аллахом, мусульмане были единогласны, что если бы Посланник Аллаха ﷺ подтвердил действия ’Усмана, то мы бы все кастрировали себя, превратившись в монахов». («ас-Сахиха», 394).
2022 — Передаётся от ’Абда аль-Музани, что Пророк ﷺ сказал: «За мальчика следует делать ’акыку, но не надо (при этом) мазать его голову кровью*». («ас-Сахиха», 2452).
* Данный обычай был во времена джахилийи, однако с приходом Ислама, узаконенным стало мазать голову младенца благовониями.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу