3319 — Передается от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что между двумя братьями из числа ансаров было наследство. И один из них попросил другого о разделе, а второй сказал: «Если ты попросишь меня о разделе снова, то пусть всё моё имущество принадлежит Каабе!» ‘Умар сказал ему: «Каабе не нужно твоё имущество. Искупи свою клятву и разговаривай с братом, ибо, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Ты не должен соблюдать клятву или обет, предполагающие ослушание Господа или разрыв родственных связей, а также связанные с тем, над чем ты не властен”».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый иснад /да‘иф/».
3320 — ‘Амр ибн Шу‘айб передаёт от своего отца рассказ своего деда о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не может быть обета, кроме как в том, что делается из стремления к Лику Аллаха, и не может быть клятвы, предполагающей разрыв родственных связей».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
3321 — ‘Амр ибн Шу‘айб передаёт от своего отца рассказ его деда о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не может быть ни обета, ни клятвы в том, над чем не властен сын Адама, а также в ослушании Аллаха и в порывании родственных связей, и кто поклялся, а потом увидел, что поступить иначе будет лучше, тот должен отказаться от своей клятвы и сделать лучшее, и это оставление и будет её искуплением». Абу Давуд сказал: «Из хадисов нам известно, что Пророк ﷺ велел искупать нарушенные клятвы, за исключением таких, которые не принимаются во внимание».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу