Рийад ас-салихин رياض الصالحين

Аллах Всевышний сказал:

— Поистине, жизнь эта как вода, которую Мы низвели с неба и благодаря которой переплелись между собой растения земли из тех, что идут в пищу людям и животным. Когда же земля одевает свой убор и приукрашивается, а обитатели её решают, что они властны над ней, приходит к ней Наше веление ночью или днём, и превращаем Мы её в жнивьё, будто и не было на ней ничего ещё вчера. Так разъясняем Мы знамения людям размышляющим. («Йунус», 24)

Всевышний также сказал:

— И приведи им пример (, сказав, что) жизнь эта подобна воде, которую Мы ниспослали с неба и благодаря которой переплелись между собой растения земли (, но уже скоро) они (превращаются) в сухую траву и ветер уносит её: (только) Аллах надо всем властен! Богатство и сыновья — украшение этой жизни, но праведные дела (, плоды которых) вечны, лучше пред Господом твоим по награде и (на них) лучше (возлагать) надежды. («Пещера», 45-46)

Всевышний также сказал:

— Знайте же, что жизнь эта — только игра, и забава, и украшение, и похвальба друг перед другом и (соперничество между собой) в приумножении богатств и (количества) детей. (Всё это) подобно дождю, приводящему в восторг земледельцев растениями (, которые появляются благодаря) ему (и которые) потом засыхают, и ты видишь их пожелтевшими, а потом они превращаются в труху. А в мире вечном (уготовано) суровое наказание (для врагов Аллаха) и прощение Аллаха и благоволение (Его для тех, кто поклонялся Ему, что же касается) жизни этой, то она только ослепляет! («Железо», 20)

Всевышний также сказал:

— В лучшем виде представлена людям любовь (к тому, чего они) жаждут: к женщинам, и сыновьям, и накопленным кинтарам золота и серебра, и клеймёным коням, и скоту и пашням. (Всем) этим (можно) пользоваться (только) в этой жизни, а хорошее прибежище — у Аллаха! («Семейство Имрана», 14)

Всевышний также сказал:

— О люди! Поистине, обещание Аллаха — истина, так пусть же не прельщает вас жизнь эта и да не обольстит вас обольститель в (том, что касается) Аллаха! («Создатель», 5)

Всевышний также сказал:

— Будет отвлекать вас страсть к приумножению до тех пор, пока вы не посетите могил. Но нет, скоро вы узнаете! Потом, нет же, скоро вы узнаете! Нет же, если бы знали вы достоверно! («Страсть к приумножению», 1-5)

Всевышний также сказал:

— Жизнь эта — не более чем забава и игра, а мир иной и есть жизнь (вечная), если бы они только знали! («Паук», 64)

И есть много других известных аятов, относящихся к данной главе.

457 — Сообщается, что Амр бин Ауф аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (В своё время) Посланник Аллаха ﷺ отправил Абу Убайду бин аль-Джарраха в Бахрейн, чтобы он привёз джизйу (, собранную с жителей этой области. Когда) Абу Убайда привёз деньги из Бахрейна, ансары узнали о его приезде и явились на утреннюю молитву с Пророком ﷺ. После того, как Посланник Аллаха ﷺ провёл с ними эту утреннюю молитву, он (хотел) пойти (по своим делам), но они подошли к нему. Увидев их, он улыбнулся и сказал: «Я думаю, вы услышали о том, что Абу Убайда что-то привёз из Бахрейна». Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» (На это Пророк ﷺ) сказал: «(Тогда) радуйтесь и надейтесь на то, что порадует вас! (Однако,) клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а боюсь я для вас того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их!» (аль-Бухари 3158, Муслим 2961)

458 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ сел на минбаре, мы же уселись вокруг него, а потом он сказал: «Поистине, чего я боюсь для вас после (моей смерти), так это блеска и украшений мира этого, которые будут вам дарованы!» (аль-Бухари 1465, Муслим 1052)

459 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Поистине, мир этот сладок и зелен и, поистине, Аллах Всевышний делает вас своими наместниками в нём, чтобы посмотреть, каковы будут дела ваши. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин! (Муслим 2742)

460 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк ﷺ воскликнул:

— О Аллах, нет жизни, кроме жизни в мире ином! (аль-Бухари 6413, Муслим 1805)

461 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Трое последуют за покойным: (члены) его семьи, его имущество и его дела, назад же вернутся (только) двое, а одно останется. Вернутся назад (члены) его семьи и его имущество, а дела его останутся. (аль-Бухари 6514, Муслим 2960)

462 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— В День воскресения приведут того из осуждённых на (муки) огня, кто в мире этом жил в наибольшей роскоши, и он будет погружён в огонь (на какое-то время), а потом (его) спросят: «О сын Адама, видел ли ты когда-нибудь благо и испытывал ли когда-нибудь блаженство?», — и он ответит: «Нет, клянусь Аллахом, о Господь!» И приведут того, кто в мире этом испытал самые ужасные бедствия, получив в награду рай, и его введут в рай (на какое-то время), а потом спросят: «О сын Адама, знал ли ты когда-нибудь горе и испытывал ли ты когда-нибудь нужду?», — и он ответит: «Нет, клянусь Аллахом, никогда я не знал горя и никогда не испытывал нужды!» (Муслим 2807)

463 — Передают со слов аль-Мустаурида бин Шаддада, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— (Чтобы понять,) чем именно является мир этот по сравнению с миром вечным, пусть любой из вас опустит свой палец в море, а потом посмотрит на то, что он оттуда извлечёт. (Муслим 2858)

464 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) Пророк ﷺ шедший по рынку в сопровождении людей, которые находились справа и слева от него, (увидел) дохлого козлёнка с маленькими ушами, поднял его, взялся за его ухо и спросил: «Кто из вас хочет (купить) это за дирхем?» (Люди) сказали: «Мы не хотим (покупать) его ни за (какие деньги), да и что нам делать с ним?» Он сказал: «А хотите ли вы, чтобы он достался вам?» (Люди) сказали: «Клянёмся Аллахом, даже если бы он был жив, мы не пожелали бы его, поскольку у него маленькие уши, так что же сказать о дохлом?!» Тогда (Пророк ﷺ) сказал: «Клянусь Аллахом, а мир этот ещё ничтожнее для Аллаха, чем этот (козлёнок) для вас!» (Муслим 2957)

465 — Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Однажды мы с Пророком ﷺ шли по чёрному каменистому участку земли в Медине, а когда мы свернули в сторону Ухуда, он сказал: «О Абу Зарр!» Я откликнулся: «Я здесь, о Посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Лишь в том случае порадовало бы меня обладание целой горой золота величиной с Ухуд, если через три дня не осталось бы от неё ни одного динара за исключением того, что приберёг бы я, чтобы рассчитаться с долгами, а (остальное) распорядился бы (раздать) рабам Аллаха так, так и так!», — (и Пророк ﷺ сделал знак рукой, указав) направо, налево и назад. Пройдя (ещё какую-то часть пути,) он сказал: «Поистине, богатые окажутся бедными в День воскресения за исключением тех, кто велит (раздавать свои) богатства так, так и так», — (и Пророк ﷺ сделал знак рукой, указав) направо, налево и назад — «однако таких будет мало!» А потом он сказал мне: «Оставайся здесь и не двигайся (с места), пока я не приду к тебе!», — сам же пошёл (дальше), скрывшись в темноте ночи. А через некоторое время я услыхал громкий звук, испугался, что кто-то (напал) на Пророка ﷺ и решил пойти к нему, но вспомнил его слова: «Не двигайся, пока я не приду к тебе!», — и не двигался (со своего места), пока он не вернулся ко мне, и тогда я сказал ему: «Я слышал какой-то звук, который испугал меня», — рассказав ему (, что именно я слышал). Он спросил: «Ты (и в самом деле) слышал его?» Я сказал: «Да». (Тогда) он сказал: «Это (был) Джибрил, который пришёл ко мне и сказал: „(Любой из членов) общины твоей, который умрёт, не поклоняясь ничему, кроме Аллаха, войдёт в рай“». Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!» (Пророк ﷺ) сказал: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал!» (аль-Бухари 6268, Муслим 94)

466 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Будь у меня (гора) золота (величиной) с Ухуд, то, поистине, я был бы рад, если бы через три дня не осталось от неё ничего, кроме того, что приберёг бы я для (уплаты) долгов! (аль-Бухари 6445, Муслим 991)

467 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Смотрите на того, кто ниже вас, и не смотрите на того, кто выше, ибо это является наилучшим (средством для того), чтобы вы не считали милость (, оказанную) вам Аллахом, незначительной. (аль-Бухари 6490 и Муслим 2963. Здесь приводится версия Муслима.)

В той версии (этого хадиса, которую приводит) аль-Бухари (, сообщается, что Пророк ﷺ сказал): — Когда кто-нибудь из вас посмотрит на того, кому даровано больше богатства или более привлекательная внешность, пусть (не забудет) посмотреть и на того, кто ниже его.

468 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

— Да окажется в бедственном положении раб динара и дирхема, катифы и хамисы, который остаётся довольным, если ему даруется (это), а если нет, то и довольным он не бывает! (аль-Бухари 2886, 2887, 6435)

469 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Я видел семьдесят человек из числа живших под навесом, и ни у кого из них не было даже плаща, а только изар или какая-нибудь другая (единственная) одежда, концы которой они завязывали у себя на шеях. У одних эти одежды доходили до середины голеней, а у других — до щиколоток, и (человек) придерживал их края руками, не желая, чтобы было видно то, что следует скрывать от чужих глаз. (аль-Бухари 442)

470 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Мир этот — тюрьма для верующего и рай для неверного. (Муслим 2956)

471 — Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

— (Однажды) посланик Аллаха ﷺ взял меня за плечи и сказал: «Будь в этом мире (таким), будто ты чужеземец или путник». (Передатчик этого хадиса сказал, что) Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил: «Если ты дожил до вечера, то не жди (, что доживёшь и) до утра, а если ты дожил до утра, то не жди (, что доживёшь и) до вечера, и бери у твоего здоровья (то, что пригодится) для твоей болезни, а у твоей жизни — (то, что пригодится) для твоей смерти». (Аль-Бухари 6416)

(Комментаторы) этого хадиса говорили, что его смысл состоит в следующем: не полагайся на мир этот, не считай его своей родиной, не говори себе, что ты останешься в нём надолго и что надо о нём заботиться, привязывайся к нему не больше, чем привязывается к (чужой земле) чужестранец, и не занимайся в нём тем, чем не занимается (на чужбине) чужестранец, желающий вернуться к себе домой, а помощь (оказывает) Аллах.

472 — Сообщается, что Абу-ль-Аббас Сахль бин Са‘д ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) к Пророку ﷺ пришёл какой-то человек и попросил (его): «О Посланник Аллаха, укажи мне на такое дело, за совершение которого меня полюбит Аллах и будут любить люди». (В ответ ему Пророк ﷺ) сказал: «Отрекись от мира этого, и тебя полюбит Аллах, отрекись от (принадлежащего) людям, и тебя будут любить люди». (Хороший хадис, который с хорошими иснадами приводят Ибн Маджах 4102 и другие мухаддисы.)

473 — Сообщается, что ан-Ну‘ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

— (Однажды) Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, упомянувший о (благах) мира, которые достались людям, сказал: «А я видел, как Посланник Аллаха ﷺ сгибался (от голода) целый день, в течение которого он не мог найти и плохих фиников, чтобы насытиться ими!» (Муслим 2978)

474 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

— (Когда) Посланник Аллаха ﷺ умер, у меня в доме не было ничего съестного, кроме небольшого количества ячменя (, хранившегося) на моей полке, и я долгое время питалась им, а когда я измерила его, он исчез. (аль-Бухари 3097, 6451, Муслим 2973)

475 — Сообщается, что брат жены Посланника Аллаха ﷺ Джувайрийи бинт аль-Харис, Амр бин аль-Харис, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

— Скончавшись, Посланник Аллаха ﷺ не оставил после себя ни динара, ни дирхема, ни раба, ни невольницы и ничего иного, кроме белой мулицы, на которой он ездил, своего оружия и той земли (, доходы с которой он велел раздавать в качестве) милостыни для путников. (Аль-Бухари 2739)

476 — Сообщается, что Хаббаб бин аль-Аратт, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Мы переселились (из Мекки в Медину) вместе с Пророком ﷺ стремясь к лику Аллаха, который записал у Себя нашу награду. Некоторые из нас умерли, не получив никакой награды (в мире этом), и среди них был Мус‘аб бин Умайр, да будет доволен им Аллах. Он погиб в битве при Ухуде, оставив после себя (только) полосатую накидку, и когда мы покрывали ею его голову, неприкрытыми оставались ноги, когда же мы покрывали ею ноги, то неприкрытой оставалась голова, и тогда Посланник Аллаха ﷺ велел нам покрыть только голову, а на ноги набросать душистого тростника. Однако были среди нас и такие, плоды которых созрели, и (сейчас) они срывают их. (аль-Бухари 3897, Муслим 940)

477 — Передают со слов Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Если бы мир этот для Аллаха был равен (по ценности) хотя бы комариному крылу, Он не дал бы неверному выпить и глотка воды! (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2320, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)

478 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, проклят мир этот и проклято (всё) то, что есть в нём, кроме поминания Аллаха Всевышнего, и того, что близко к этому, и знающего и обучающегося!» (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2322, который сказал: «Хороший хадис».)

479 — Передают со слов Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Не гонитесь за приобретениями, иначе станете вы желать мира этого. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2328, который сказал: «Хороший хадис»)

480 — Сообщается, что Абдуллах бин Амр бин аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

— (Однажды, когда) мы чинили нашу лачугу, Посланник Аллаха ﷺ проходивший мимо нас, спросил: «Что это?» Мы ответили: «Она обветшала, и мы укрепляем её». Он сказал: «Я думаю, что есть дело, более неотложное, чем это». (Этот хадис с иснадом, в котором перечислены те же передатчики, со слов которых передавали хадисы аль-Бухари и Муслим, приводят Абу Дауд 5236 и ат-Тирмизи 2335. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис».)

481 — Сообщается, что Ка‘б бин Ийад, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, у каждой общины своё искушение, искушением же моей общины (станет) богатство». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2336, который сказал: «Хороший достоверный хадис»)

482 — Передают со слов Абу Амра (говорят также, что его кунья — Абу Абдуллах; говорят также, что его кунья — Абу Ляйля) Усмана бин Аффана, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

— Не имеет сын Адама права ни на что иное, кроме дома, чтобы жить, и одежды, чтобы прикрыть то, что не следует видеть другим, а также куска хлеба и воды. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2341, который сказал: «Достоверный хадис»)

Ат-Тирмизи сказал: «Я слышал, как Абу Дауд Суляйман бин Аслям аль-Балхи сказал: Я слышал, как ан-Надр бин Шумайль сказал: «(Слово) «аль-джильф» означает «хлеб без приправы». Кто-то другой сказал: «Это грубый хлеб», — а аль-Харави сказал: «Имеется в виду то, в чём хранится хлеб, например, мешок»».

483 — Сообщается, что Абдуллах бин аш-Шиххир, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Однажды я пришёл к Пророку ﷺ в то время, когда он читал: «Будет отвлекать вас страсть к приумножению …», — закончив же чтение, он сказал: «Говорит сын Адама: „Моё богатство, моё богатство!“, — но разве принадлежит тебе, о сын Адама, хоть что-нибудь, кроме того, что ты съел, уничтожив это, или (той одежды, которую) ты носил, износив до предела, или (того, что) ты подал как милостыню, завершив (это)?!» (Муслим 2958)

484 — Сообщается, что Абдуллах бин Мугаффаль, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Как-то раз) один человек сказал Пророку ﷺ: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я люблю тебя!» В ответ ему он сказал: «Подумай, что ты говоришь». Он (снова) сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя!», — (на этот раз повторив свои слова) трижды. Тогда (Пророк ﷺ) сказал: «Если ты любишь меня, то готовь доспехи для защиты от бедности, ибо бедность (приходит) к тому, кто любит меня, быстрее, чем поток (достигает) своего предела!» (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2350, который сказал: «Хороший хадис»)

485 — Передают со слов Ка‘ба бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Пара голодных волков, запущенных в (стадо) овец, не смогут нанести им больше урона, чем стремление человека к богатству и почестям наносит его религии. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2376, который сказал: «Хороший достоверный хадис»)

486 — Сообщается, что Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ заснул на циновке, а когда он встал (, оказалось, что) на боку его остались следы (от неё). Мы сказали: «О Посланник Аллаха, нам надо было подстелить тебе что-нибудь!», — (на что) он сказал: «Что мне до мира этого? В мире этом я всего лишь подобен всаднику, который укрывается в тени дерева, а потом отправляется (дальше) и покидает его!» (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2377, который сказал: «Хороший достоверный хадис»)

487 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Бедные войдут в рай на пятьсот лет раньше богатых. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2353, который сказал: «Хороший хадис»)

488 — Передают со слов Ибн Аббаса и Имрана бин аль-Хусайна, да будет доволен ими Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

— Я заглянул в рай и увидел, что большинство из оказавшихся там — бедняки, и я заглянул в ад и увидел, что большинство из оказавшихся там — женщины. (Этот хадис приводят аль-Бухари 6449 и Муслим 2737, передавая его со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими. Кроме того, аль-Бухари приводит его со слов Имрана бин аль-Хусайна, да будет доволен им Аллах)

489 — Передают со слов Усамы бин Зейда, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал:

— Я остановился у врат рая, и оказалось, что в основном вошли туда неимущие, а богатые были задержаны, что же касается осуждённых на (муки) ада (из числа богатых), то их было велено ввергнуть в ад. (аль-Бухари 5196, Муслим 2736)

490 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

— Самыми правдивыми словами, которые (когда-либо) произносил поэт, являются слова Лябида (, который сказал): «Разве не является всё, кроме Аллаха, несостоятельным?» (аль-Бухари 3841, 6147, 6489, Муслим 2256)