775 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал: «Обычно, когда Посланник Аллаха ﷺ становился на ночную молитву, он произносил слова возвеличивания Аллаха /Аллаху акбар/ и затем говорил: “Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя” /Субханака, Аллахумма, ва бихамдика, ва табарака-смука ва та‘аля джаддука ва ля иляха гъайрука/. После этого он трижды говорил: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха” /Ля иляха илля-Ллах/, и трижды говорил: “Аллах велик, намного более велик, (чем всё остальное)” /Аллаху акбар кабиран/, (и затем говорил): “Прибегаю к защите Всеслышащего и Всезнающего Аллаха от изгнанного и побиваемого шайтана: от его наущений, от его дуновения и от выделения его слюны” /А‘узу би-Лляхи ас-Сами‘иль-‘алими, мина-ш-шайтани-р-раджими, мин хамзихи, ва нафхихи, ва нафсихи/», после чего (он начинал) читать (Коран)».
Абу Дауд сказал: «Говорят, что этот хадис, переданный со слов ‘Али ибн ‘Али от аль-Хасана, является отосланным /мурсаль/ и ошибкой Джа‘фара».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
776 — (Имам Абу Дауд сказал):
— Рассказал нам Хусайн ибн ‘Иса, (который) сказал:
— Рассказал нам Талькъ ибн Гъаннам, (который сказал):
— Рассказал нам ‘Абду-с-Салям ибн Харб аль-Муляийй от Будейля ибн Майсара, (передавшего) от Абуль-Джаузаъ, (передавший,) что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ приступал к молитве, он обычно говорил: “Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет божества достойного поклонения, кроме Тебя” /Субханака-Ллахумма, ва бихамдика, ва табарака-смука, ва та‘аля джаддука, ва ля иляха гъайрука/».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис неизвестен со слов ‘Абду-с-Саляма ибн Харба и его передавал только Талькъ ибн Гъаннам. Группа (передатчиков) передала от Будейля (ибн Майсара) рассказ о молитве, ничего не упомянув из этого».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу